當文化開始反思時,教會當如何預備自己
人之所以改變觀念,往往不是因爲被說服,而是因爲親眼看見錯誤選擇帶來的代價;因此,教會除了忠心發出警告,更應活出與世俗不同的生命,成爲世人在幻滅之後能夠看見並效法的見證。
人之所以改變觀念,往往不是因爲被說服,而是因爲親眼看見錯誤選擇帶來的代價;因此,教會除了忠心發出警告,更應活出與世俗不同的生命,成爲世人在幻滅之後能夠看見並效法的見證。
苦難未必都是犯罪的結果,也未必意味著神正在懲罰我們。約伯和耶穌都提醒我們,有些苦難是神用來顯明信心、彰顯榮耀的途徑。
基督徒的身份首先不是效法基督的人,而是屬於基督的人。正因爲屬於基督,我們才能與他建立真實的相交,在他的愛中得著安息,並擁有順服他的能力。
現代人不斷追求對人生的掌控,卻在現實的阻力與失控中愈發陷入荒謬、孤獨與倦怠。唯有放下自主的幻覺,重新學習以受造者的身份依靠神、與人相交,才能找到真正自由而豐盛的生命。
當同事自稱信主,言行卻與福音相違時,基督徒該如何回應?與其急於論斷或疏遠,不如以禱告、榜樣、真理、恩慈同行,在守護自己信仰見證的同時,也尋找機會幫助對方回轉歸正。