我最近才知道，當有人問「向上帝發怒對嗎？」這樣問題的時候，他實際要問的可能是一個完全不同的問題。他可能是在問：「在上帝面前表達憤怒對嗎？」這是兩個完全不同的問題，答案也不盡相同。

通常情況下，在經受巨大的痛苦和損失時，人們才會問這樣的問題。當疾病讓夢想無望；死亡奪走人們最疼愛的孩子；遭人意外遺棄和隨後的離異會撼動你整個世界的根基。在這樣的時候，人們會感到異常憤怒，甚至會對上帝感到憤怒。

這樣做對嗎？回答這樣的問題，我們可能需要問問那些憤怒的人，向上帝發怒總是對的嗎？換句話說，人們可以因著任何理由向上帝發怒而不犯錯嗎？舉例說，約拿因爲上帝對尼尼微的憐憫而憤怒，這對嗎？「神察看他們的行爲，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。這事約拿大大不悅，且甚發怒。」（拿3:10-4:1）我想答案應該是：不對。我們不該隨便爲任何理由向上帝發怒。

那麼我們要問：上帝的哪些做法我們可以發怒，哪些不可以呢？這是個更難回答的問題，因爲對憤怒的心來說，真理之門是關閉的。

那麼，那些令我們不悅的事又怎樣呢？我們可不可以因著這些事向上帝發怒呢？如果是上帝所做的傷害我們的事呢？「我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治；並無人能從我手中救出來」（申32:39）。這些事是否可以使我們有正當的理由向上帝發怒呢？還是說這是上帝的選擇，是他同意讓魔鬼來攪擾並折磨我們？「耶和華對撒但說：『他在你手中，只要存留他的性命。』」（伯2:6-7）。如果上帝決定並允許撒但來傷害我們和我們的孩子，我們就有理由向他發怒嗎？

讓我們換一個角度來看這個問題。什麼是憤怒？憤怒最常見的定義是：「由不悅所引起的一種強烈的情緒狀態」（韋式字典）。這個定義中有一點含糊不清。你可以因著一件事或一個人感到「不悅」。向某件事發怒並不是指我們對做這件事的決定或行動發怒，而只是對事情的結果（離合器失靈或風沙吹到眼睛裡或野餐時開始下雨）不滿。而當我們向一個人發怒時，我們是對他們所做的決定及行動不悅。向人發怒常常意味著強烈的不滿。如果你對我發怒，那是因爲你覺得我做了不該做的事。

這就是爲什麼向上帝發怒永遠都是不對的原因。對於上帝所做的和他所允許發生的事不滿是錯誤的，而且總是錯誤的。「審判全地的主豈不行公義嗎？」 （創18:25）。作爲一個生活在有限時空且本性會犯罪的人來說，對上帝所做的和他所允許發生的事不滿是驕傲自大的表現。我們可以爲所遭受的痛苦流淚；可以向罪和撒但發怒，但是上帝所做的總是對的。「是的，主神，全能者啊，你的判斷義哉，誠哉！」（啓16:7）。

但是有許多人說向上帝發怒是對的，他們其實是在說，向上帝表達自己憤怒的情緒是對的。當有人聽見我說向上帝發怒是錯的時候，他們以爲我的意思是說要「收起你的感覺去做個僞君子。」那是誤解了我的意思。我的意思是說，我們不同意上帝的判斷總是錯誤的。

但是如果我們順著血氣的引動向上帝發怒了該怎麼辦？我們是否會在憤怒的罪上再加上虛僞的罪呢？當然不會，如果我們感到憤怒，我們應該向上帝承認，因爲這一切他都知道。他鑑察我們的內心。如果我們在心裡向上帝發怒，我們可以告訴他，然後向他道歉，並請求他幫助我們靠著對他的良善和智慧的信心把憤怒拔除。

當耶穌爲了我們的罪死在十字架上的時候，他從我們的生命中將上帝的憤怒永遠地除去了。如今上帝對我們的安排完全是出於他的慈愛，即使當我們面臨艱難和被上帝管教時也是這樣（羅8:1）。因此，那些在基督裡的人，應該加倍地從自己對上帝極度的憤怒中掉轉過來。我們可以在憤怒中哭喊：「我的主，我的神，你在哪裡？」但這之後是要「將我的靈魂交在你手裡」。

讓我們俯伏在大能而滿有慈愛的上帝手中。

約翰·派博