對於許多生活在北美城市的基督徒來說，這樣的場景再熟悉不過：有人走近你的車窗，向你討要零錢。你那一刻的反應，無論是緊張、恐懼、憤怒還是憐憫，都映照出你的心態。更重要的是，這也促使我們反思：在這個城市無家可歸者危機日益嚴重的時代，福音如何塑造我們的回應？

我在漢密爾頓（Hamilton）市中心住了 30 多年。我搬到這裡時，漢密爾頓北區是是全國貧困程度排名第三的社區。我有幸在市中心的一家教會擔任了 28 年的牧師。

我經常走過那些露宿者的帳篷營地；事實上，今天我就經過了好幾處。根據漢密爾頓市政府的數據，截至 2024 年 12 月，共有 215 人居住在這些營地中。[1]

殘酷的現實

根據《住房數據簡報：加拿大的心理健康、物質使用與無家可歸問題》（Housing Data Snapshot: Mental Health, Substance Use and Homelessness in Canada）[2] 對全國 2.6 萬名居無定所人士的調查顯示：

• 61%的人深受藥物濫用（成癮）困擾；
• 60%的人患有心理健康問題；
• 35%的人身體機能受限；
• 33%的人存在認知障礙；
• 此外，那些小時候曾接收寄養服務的無家可歸者，他們的藥物濫用比例從 41%飆升至 59%。

安大略省市政協會於 2024 年 7 月發佈的一項研究顯示，全省境內分佈著多達 1400 個露宿者營地。[3] 而在 2023 年，全加拿大共有 23 萬人處於流離失所的困境中。[4]

2019 年，《紅色代碼》（Code Red）系列報導的第二部分揭示了一個驚人的現象：在漢密爾頓，某社區的收入中位數爲 11.8 萬美元，而步行僅 10 分鐘路程外的另一個社區，收入中位數僅爲 2.05 萬美元。短短一段路程，貧富差距竟然高達近 10 萬美元。該市最富有社區的收入中位數爲 13 萬美元。而漢密爾頓最富有與最貧困社區之間，平均預期壽命的差距竟高達 23 年。[5]

我們正面臨著一場史無前例的比例失調。

雪上加霜的住房危機

通貨膨脹進一步加劇了住房危機，房價的攀升隨即帶動了租金的暴漲。

對於一名依靠安大略省殘障支持計劃（ODSP，Ontario Disability Support Program）生活的人來說，每月僅能領取 1368 美元的生活費：

• 2025 年 1 月，多倫多一居室公寓的平均租金爲 2149 美元。
• 2025 年 1 月，渥太華一居室公寓的平均租金爲 2018 美元。
• 在多倫多，這意味著你交完房租，就一分錢不剩了。沒錢買吃的，沒錢買衣服，沒錢交話費，也坐不起公交。

你幾乎沒有任何出路。你不僅在爲每天的生存掙扎，更會陷入深深的貧困與絕望。

對於那些同時飽受心理健康問題困擾的人來說，這種挑戰更是雪上加霜。以前有一位叫帕特里克（Patrick）的弟兄和我們一起聚會，他常跟我說他那周去了以色列。他會追蹤鳥類的飛行軌跡和彩虹的出現，試圖藉此判斷基督何時再來。

試想一下，如果這樣一個深信自己身在以色列的人，他該如何靠著每月僅有的 1368 美元活下去？

• 想像一下，你永遠無法去餐廳吃頓飯；
• 想像一下，你永遠無法購買新衣服；
• 想像一下，擁有一部手機都是奢望；
• 想像一下，你無法撫養、供養自己的孩子；
• 想像一下，你永遠無法離開你居住的小鎮、省份或國家。

聖經如何談論貧窮人？

聖經詳盡地論述了神對貧窮人的心意，以及祂呼召祂的子民去關愛窮人。

《以賽亞書》58 章裡，先知斥責神的子民是悖逆的。他們雖然參與敬拜、天天尋求神、獻祭、禁食，卻同時在欺壓窮人。神宣告說，與祂建立正確的關係，會讓我們折斷不義的軛，分享自己的食物，提供住處，給赤身露體的人衣服穿。祂說，我們不可迴避自己的骨肉。這不單指血緣親屬，而是指一個事實：每一個人，包括窮人，都是神形像的承載者。正如約翰·奧斯瓦爾特（John Oswalt）所說：「所有人都有著同樣的本質。別人處境與我不同，但本質與我相同，我爲什麼要躲開他呢？」[6]

神要我們看顧窮人，這個崇高的呼召，是基於人墮落之前的狀態——我們都是照著祂的形像造的。

《以賽亞書》58:9，先知宣告，我們要「除掉重軛和指摘人的指頭，併發惡言的事」。

那指摘人的說：「那是他們的錯，他們的問題。」惡意的言論通過貶低窮人、輕看他們的困境，用言語來羞辱窮人。

《路加福音》10 章中好撒瑪利亞人比喻提到一個被打得半死的人，窮人難道不正如這個奄奄一息的人嗎？我們是繞道走開，還是停下來幫忙？撒瑪利亞人不顧行程安排，也不顧照顧那人要花多大的代價（路 10:25–37），他停了下來。

在《路加福音》14 章裡，窮人難道沒有被邀請參加那個盛大的宴席嗎？耶穌呼召祂的子民，要熱情地把窮人請到自己家裡、請進自己的生命中。你上一次邀請那些爲生計掙扎的人來家裡作客，是什麼時候（路 14:1–24）？

教會裡，富足的弟兄姐妹變賣自己所擁有的，去幫助那些缺乏的，看顧貧困的信徒（徒 2:42–47，4:32–37）。

真正的敬虔，難道不就是看到孤兒寡婦的患難而去看顧他們嗎（雅 1:27）？

如果我們看到教會裡的弟兄姐妹貧寒飢餓，自己卻不管不問，我們的信心豈不是死的嗎（雅 2:14–19）？

有幾點值得留意：上面有些經文特指神的子民要彼此看顧，有些則指他們要看顧身邊那些貧困的人。

效法基督

基督生活在窮人中間，也看顧他們。祂降生在馬槽裡，死於罪犯之間。祂不僅醫治乞丐，也從未責備他們以乞討爲生。祂捨棄了榮耀，放棄了舒適，將神性披在人性裡，降卑在童女腹中。祂家境貧窮，馬利亞和約瑟獻聖殿時獻上的都是窮人的祭物（路 2:24）。

基督呼召我們背起自己的十字架來跟從祂。在照顧窮人的事上，我們該如何跟隨祂呢？

要解決帳篷營地的危機，我們就不能再光指望政府。據我所知，聖經裡唯一一處吩咐政府看顧窮人的經文，是《詩篇》82:3–4。除此之外，聖經中還有幾百處經文提到神顧念窮人，但祂吩咐的都是自己的子民去行。

教會該如何回應帳篷營地的危機？

1. 確保我們中間沒有缺乏的。從神的子民做起，確保我們身邊的每一個人都得到照顧。這不意味著人人均等，但的確意味著人人都有當得的一份。這個呼召不限於教會的圍牆之內，也要延伸到我們城市和全國其他正在掙扎中的弟兄姐妹身上。
2. 把無家可歸的人請進我們的生活。跟他們說話，聽聽他們的故事，了解他們的難處。你不可能照顧到每一個人，但你至少可以照顧某一個人。去和那些在無家可歸中的人交朋友。
3. 爲無家可歸的人提供住處。可以從小處做起。教會開展避寒事工，或者鼓勵會眾收養、寄養那些無家可歸的孩子和青少年。也可能意味著你親自把某個人接回家，供他吃住。你的教會也可以考慮提供經濟適用房和配套支持。所謂經濟適用，意思是教會要往這個住房事工裡投錢，而不是靠它賺錢。配套支持包括實際的幫助，比如幫人找到當地的家庭醫生，或者提供去就診的交通。也包括邀請他們進入基督徒群體，聽到福音，知道神何等愛他們；並在得救後被接納進入教會團契。
4. 向自己死，好叫別人活。《以賽亞書》58 章呼召我們分享自己的食物、住處和衣服。這意味著我們要少得一點，好讓他們多得一點。

神必得榮耀。當教會以憐憫之心看顧窮人的時候，窮人的生活就會改善，許多人會因此歸向基督，得著救恩。而這個大多數人認爲神並不存在的國家，將無法解釋祂子民的無私——除非真的是神拯救了他們，改變了他們的生命。祂的見證必將有力地傳開。

教會，也就是神的子民，必須參與到帳篷營地的危機中來，因爲窮人同樣是主的形像承載者。

而當我們無私地看顧窮人時，「耶和華的榮耀必作你的後盾」，我們必稱爲「修補破口的，重修路徑與人居住的」（賽 58:12）。

參考文獻

[1] 喬伊·科爾曼 (Joey Coleman)，《漢密爾頓市發佈 12 月營地統計數據》(City of Hamilton Releases December Encampment Stats)，載於《公共記錄》(The Public Record)，2025 年 1 月 12 日。

[2] 加拿大政府，《住房數據簡報：加拿大的心理健康、物質使用與無家可歸問題》(Homelessness data snapshot: Mental health, substance use, and homelessness in Canada)，2024 年 11 月 22 日。

[3] 安大略省市政協會 (Association of Municipalities of Ontario)，《安大略省的流浪者營地》(Homeless Encampments in Ontario)，2024 年 7 月 2 日。

[4] 加拿大統計局 (Statistics Canada)，《2023 年加拿大無家可歸數據回顧》(A Review of Canadian Homelessness Data, 2023)，2023 年 6 月 16 日。

[5] 史蒂夫·布伊斯特 (Steve Buist)，《紅色代碼：十年之後（第二部分）：如此接近，又如此遙遠》(Code Red. Ten Years Later Part 2: So close, so far)，載於《漢密爾頓觀察家報》(The Hamilton Spectator)，2019 年 2 月 22 日。

[6] 約翰·奧斯瓦爾特 (John Oswalt)，以賽亞書 40-66 章(The Book of Isaiah Chapters 40-66)，載於《新國際舊約註釋》(The New International Commentary of the Old Testament)，厄德曼斯出版社 (Eerdmans)，1998 年版，504 頁。

譯：MV；校：JFX。原文刊載於加拿大福音聯盟英文網站：Solving the Encampment Crisis.