在非洲各地，許多渴望進入聖經學校學習卻無力負擔費用的牧師和平信徒，受到一些陌生人的主動邀請，這些看上去很友善的人向他們提供免費學習聖經的機會。
一個傳教手法極具侵略性的異端組織「新天地」（Shincheonji），正在引誘缺乏警覺的基督徒報名參加其在線聖經培訓，或進入其設在當地的「錫安真理聖經中心」（Zion Truth Bible Centers）學習。新天地的招募人員悄悄滲入教會、查經班和校園團契。他們手法老練，言辭聽起來合乎聖經，宣稱的內容則極爲大膽。新天地自誇是「世界上唯一真正理解《啓示錄》的教會」，其成員「每週參加考試，要成爲行走的聖經」。但它小心翼翼地隱藏著自己的核心信仰：全世界所有基督教會都必須把會眾交給其年邁的創始人李萬熙（Lee Man-hee）。
新天地耶穌教證據帳幕聖殿（Shincheonji Church of Jesus, the Temple of the Tabernacle of the Testimony，以下簡稱「新天地」）由李萬熙於 1984 年在韓國創立。該組織聲稱已在非洲至少 17 個國家開展活動——有時使用別的名稱，如「希望教會」（Hope Church，南非）、「新天新地」（New Heaven New Earth，馬拉維），在烏干達、肯尼亞和坦桑尼亞則直接使用「新天地耶穌教會」（Shincheonji Church of Jesus）之名。
截至 2023 年，新天地聲稱在全球擁有近 36 萬信徒；它還誇口說，每年有超過 10 萬名學員從其「錫安基督教宣教中心」（Zion Christian Mission Center）的課程畢業。新天地的「初級課程」主打「耶穌藏在比喻中的天國奧祕」。該組織 2024 年的宣傳冊解釋說，「《啓示錄》中的預言及其應驗……在基督教世界中一直是個未解之謎。」按照新天地的說法，只有接受李萬熙個人對《啓示錄》之解釋的人，才能被接納爲成員，才有得救的盼望。
世界各地的前成員都描述過新天地精心策劃的欺騙行動，從社交媒體攻勢到街頭搭訕，不一而足。新天地的手法包括：
在新天地內部，爲對潛在皈依者撒謊這種行爲套上屬靈的外衣，稱之爲「隱藏的智慧」，依據是保羅所說的「向什麼樣的人，我就作什麼樣的人」（林前 9:20-22）。然而聖經說得很清楚：上帝恨惡撒謊的舌（箴 6:16-17，箴 6:12:22）。《啓示錄》14:5 論到那十四萬四千人說，「在他們口中察不出謊言來」——對於一個自稱就是這群人的組織來說，這是何等具有諷刺意味。這種操控手段，與新約所示範的那種公開透明、熱愛真理的福音佈道截然相反（徒 20:20；林後 4:2）。
新天地扭曲了基督教信仰的核心，否認三位一體這一歷代相傳、合乎聖經的教義，反而教導說上帝只是單一位格，不過是藉著耶穌和聖靈作工而已。然而，從《約翰福音》開篇（「道與上帝同在，道就是上帝」），到耶穌頒佈大使命、吩咐門徒「奉父、子、聖靈的名」施洗，聖經所啓示的是一位上帝、三個位格，三位一體的教義奧祕難測，卻又確鑿無疑。
新天地的神學一面貶低耶穌的屬性，一面抬高李萬熙的地位，使之與基督直接平起平坐。一個網絡視頻教導說，李萬熙「與耶穌同坐寶座」，並「手持鐵杖轄管萬國」。李萬熙這樣描寫自己：「應許的牧師來到時，人人都必須到他那裡才能得救」（《天地創造》[The Creation of Heaven and Earth]，54 頁）。
新天地還否認基督身體復活和將來榮耀再臨。他們聲稱耶穌的存在始於降生，他復活時沒有物質的身體，而且他的第二次降臨已於 1966 年以不可見的方式發生了。
保羅早已預見到這類歪曲。他警告人提防「另一個耶穌」和「另一個福音」（林後 11:4）。新約堅稱：耶穌身體復活（路 24:39），可見地升天（徒 1:9-11），並且還要照樣回來。否認這些真理絕非無傷大雅的神學失誤，而是棄絕那位施行拯救的、聖經所啓示的耶穌。
新天地聲稱，李萬熙曾被提到天上，親眼目睹了《啓示錄》的全部事件。如今據說他正「在地上創建上帝的天國，與他在天上所見的一模一樣」。因此，新天地把自己標榜爲「上帝唯一承認的教派」。
正如一位前成員所解釋的，既然李萬熙已經作爲上帝「新的應許牧師」來到，全世界所有「一般牧師」的責任就是引導自己的會眾歸向他，解散自己的教會、更改名稱、成爲李萬熙的跟隨者。那些不肯「把自己牧養的羊群交給他」、並且「逼迫應許牧師」的牧師，「將無法逃脫審判」（《天地創造》，165 頁）。
但聖經始終指向基督自己——而不是任何人間組織——才是教會的根基和元首（弗 1:22；太 16:18）。真教會的標誌不是某份特殊的會員名冊，而是對那位被釘十字架、並已復活之主的信心。任何宣稱唯獨自己能通達上帝的團體，都自動與耶穌的應許相抵觸：「到我這裡來的，我總不丟棄他。」（約 6:37）
或許最令人警覺的是新天地公開否認唯獨信心、唯獨基督的救恩。按照李萬熙的說法，在他所謂「啓示錄的新約」之下，得救的條件是：加入新天地，接受其對比喻的私自解釋，並接受他的見證。李萬熙在《啓示錄的實體應驗》（The Physical Fulfilment of Revelation，10 頁）中宣稱：「除非通過那得勝者，沒有人能到耶穌那裡、獲得永生或進入天國。」那「得勝者」是誰？李萬熙指的就是他自己。他進一步強調：「任何離開我們、敵擋我們的人就是撒但。」（《天地創造》，32 頁）
聖經的回答毫不含糊。救恩從來都是唯獨藉著恩典、唯獨藉著信心——絕不是靠加入某個特定的運動（弗 2:8-9），也不是靠跟隨一個區區世人。「信子的人有永生」（約 3:36）。在基督之外另加任何中保，就是重蹈加拉太教會的覆轍。「義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。」（加 2:21；提前 2:5-6）
基督徒該如何回應？不是懼怕，而是帶著對聖經的清晰認識和堅定信靠。
李萬熙的新天地，絕不只是一個帶著幾條古怪教導的普通宗派。它吞噬教會、分裂基督的身體，拒絕三位一體，歪曲基督的位格，並壟斷權柄與救恩的主張，這一切使它完全置身於歷代相傳的基督教信仰之外。耶穌警告說，假先知來到時「外面披著羊皮」（太 7:15）。對策不是疑神疑鬼，而是屬靈的分辨力。因此，讓我們竭力認識聖經，也認識聖經所啓示的救主。
無論你是牧師、學生，還是一位單純愛基督的信徒，都要保持警醒、扎根真道。要記住那使我們站立得穩的應許：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡。」（約 10:27-28）
譯：MV；校：JFX。原文刊載於非洲福音聯盟英文網站：Shincheonji: The Cult of Lee Man-hee Spreads in Africa.
