關於新頌教會（Hillsong）的最新專題紀錄片讓我們意識到了基督教界的一個危險傾向，即高舉某個有魅力的牧師或傳道人，而不是根據聖經看重品格。我是一名牧師，觀看該片是一個有益的警告，防止我因爲在聚光燈下而過度地品味群眾的喜愛和來自角色職責的試探。
以牧師爲中心的事工並不新鮮。這種對教牧領袖的扭曲觀點從早期教會就開始存在了。在寫給哥林多的第一封信中，保羅談到了這間教會的許多問題，而教會中因爲喜好某個領袖而帶來的派別之分是最重要的。哥林多基督徒「中間有紛爭」（林前1:11），爲自己喜歡的領袖辯護。一些人期待著保羅。其他的人看重亞波羅。還有人看重磯法。保羅說了什麼來糾正由對牧師的偶像崇拜驅動的結黨，以及保羅的話如何糾正我們自己對教牧服事的扭曲看法？
在寫給哥林多的信中，保羅小心翼翼地降低了福音工作者的角色，並高舉了賜下福音的神。在第三章中，他首先從對農業世界的觀察中得出結論，認爲福音工人不過是栽種和澆灌福音種子的人，同時指出神才是使這樣的勞動收穫增長的人（林前3:6-9）。然後，他又把福音事工比作一個建築項目，教會是上帝在耶穌基督的基礎上建造的。（林前3:9-15）這些都是聖靈默示賜下的比喻，並且達成了各自的目的：高舉神的角色，調低我們的角色。
還有一個重要的比喻來自廚房。在這些經文中，「僕人」這個詞特別重要。在第5節，保羅說：「亞波羅算什麼？保羅算什麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。」（林前3:5）在希臘文中，「執事」就是diakonoi，這個詞在其他地方指「使喚的人」（太22:13）、「牧師」（林後3:6；弗3:7）和「執事」（腓1:1；提前3:8、12）。保羅在這裡不是把長老和執事這兩個職分混爲一談，他是在強調這兩種職分的特點都是服事人。
diakonos這個詞的一種翻譯是「侍者」。在使徒行傳6:2中，這個詞指的是「管理飯食」之人。在那段經文中，有一些需求是十二使徒無法滿足的。所以他們裝備並委託忠心的僕人照顧教會的物質需求。哥林多前書明確指出，執事和牧師的角色都是服事人。執事要帶給教會的是豐盛的食物，牧師要帶給教會的是豐盛的話語。
保羅·區普在他《危機四伏的呼召》（Dangerous Calling）一書中告誡牧師們要防止會一直存在的享受得榮耀的試探。他寫道：「也許在事奉中沒有比自我榮耀更強大、更有誘惑力、更有欺騙性的試探了。」如果我們開始把自己看得過高，他的警告是：「你會不斷地把做大使和做國王混爲一談。」（英文版167頁直譯）。
在烹飪界，獲得米其林星級是一家餐廳和一名廚師的最大榮譽。米其林以一星到三星的標準來展現烹飪行業的偉大成就。有許多獲得米其林星級的廚師，但卻沒有米其林星級的服務員。當然，服務員是很重要。一個好的服務員對於用餐體驗是否愉快至關重要。他們努力工作、服務周到，應該爲他們的努力獲得報酬。然而，最終，他們並不是廚師。
牧師們應當認識到他們的呼召就是通過提供福音盛宴來服務於教會的餐桌，應該注意不要爲自己獲取過多的榮耀。牧師應該得到敬重和優厚的待遇（提前5:17-18），但榮耀只留給神。爲了繼續我們的類比——以及保羅的比喻——不要把僕人式的服務與優秀的大廚混爲一談。
所以，牧師們，讓我們每週向我們的人傳遞福音的盛宴，讓他們品嚐基督。只有祂是生命之糧，可以滿足我們這個飢餓的世界混亂的渴望。讓我們謙卑地尋求服務我們的群羊，而不是尋求服務自己的名譽。記住，牧師沒有米其林星級。
譯：DeepL；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：No Michelin Stars for Pastors.
