社会与时事
保羅·赫爾姆(1940–2025):持守恩典之道的哲學家
2026-01-15
—— Daniel J. Hill

保羅·赫爾姆(Paul Helm)於 12 月 29 日在英國格洛斯特郡家中安息主懷,享年 85 歲。過去半個世紀裡,他一直是英國加爾文主義最有力的哲學守護者。赫爾姆身上有著最美好的加爾文主義者特質:睿智深邃,卻又溫和謙卑;既能與友人在酒館暢談,也樂於潛心研讀厚重的清教徒經典。

1940 年,赫爾姆出生於布萊克浦(Blackpool)。父母是當地浸信會的成員,他一生持守保守的加爾文主義信仰,曾幽默地說:「如果真要寫一本《赫爾姆思想轉變錄》,那大概薄得很。」布萊克浦的浸信會對他還有另一層重要意義。在那裡,他結識了未來的妻子朱迪思(Judith),二人於 1962 年結爲連理。

赫爾姆先後在牛津大學伍斯特學院(Worcester College)攻讀哲學、政治學與經濟學,畢業後受聘于利物浦大學(University of Liverpool)哲學系,在此任教近三十年,直至 1993 年。雖然常參與不同浸信會的聚會,他卻始終未曾正式加入任何一間浸信會。原因在浸信會不接受嬰兒洗,而他不認同這點,並且他所敬重的神學家、哲學家約拿單·愛德華茲(Jonathan Edwards)也不認同。

1989 年,苦難驟然臨到:妻子朱迪思因癌症去世。赫爾姆獨自承擔起撫養四個孩子(安娜、約翰、菲利普和本)的重擔,那時最小的孩子尚未成年。

學術之路

在利物浦大學任教期間,赫爾姆陸續出版了多部著作。其中《加爾文與加爾文主義者》(Calvin and the Calvinists)一書提出:加爾文的神學繼承者們並未像外界所言,在揀選等教義上過度強化加爾文的立場。他還完成了代表作《永恆之上帝:論超越時間的神》(Eternal God: A Study of God Without Time),爲「上帝超越時間而非在時間中永存」這一當時非主流的觀點提供了有力辯護。該書後來再版,至今仍是該領域的重要文獻。

此外,他應真理旌旗出版社(Banner of Truth Trust)之邀,創作了關於基督徒生命體驗的三部曲——《開端》(The Beginnings)、《呼召》(The Callings)與《終末》(The Last Things)。這些作品雖未引起足夠重視,卻充滿洞見。赫爾姆還長期爲該社雜誌撰稿,筆耕不輟。

1993 年,時任利物浦大學哲學高級講師的赫爾姆,受聘爲倫敦國王學院(King’s College, London)基督教歷史與哲學教授。這是英國僅有的三個宗教哲學冠名教席之一(另兩個在牛津與劍橋)。在此期間,他通過校園團契出版社出版了《上帝的護理》(The Providence of God)一書,系統闡釋奧古斯丁與加爾文主義關於神預定萬事的觀點,並完成了三部探討信仰與認知的哲學專著。

1994 年,赫爾姆與在國王學院相識的安傑拉結婚,不久後女兒愛麗絲出生。在倫敦的日子裡,他先後成爲福音派圖書館(Evangelical Library)和威廉姆斯博士圖書館(Dr Williams’s Library)的成員,後來更參與這兩家機構的運營管理。英國廣播公司重啓思想訪談節目《智囊團》(The Brains Trust)時,曾特邀他參與錄製。節目中,他與著名無神論學者理查德·道金斯(Richard Dawkins)展開的那場精彩辯論,至今令人印象深刻。

2000 年,赫爾姆從國王學院提前退休,次年便帶著家人移居加拿大溫哥華。在那裡,他受聘爲首任巴刻哲學神學講席教授。這個頭銜對他意義很特殊,儘管兩人在某些神學觀點上不盡相同,但他始終對巴刻懷有敬意。此後幾年,他的研究重點轉向約翰·加爾文思想,計劃中的三卷本著作首卷便聚焦於加爾文的哲學體系,爲這位改教家的研究開闢了新視角。

2005 年退休後不久,蘇格蘭高地神學院(Highland Theological College)向他發出邀請。赫爾姆欣然重返講台,又執教了三年神學課程。即便完全退出教學工作後,他依然保持著勤勉的治學習慣,相繼出版了兩部關於人性與自由意志的專著。他始終強調:人類所擁有的自由意志,絕非獨立於神的旨意之外。

學術遺產

赫爾姆的學術成果堪稱豐碩,他一共撰寫了 16 部專著,編纂了 9 部文集,發表了至少 97 篇期刊論文與約 80 篇專題章節。

此外,他還爲《真理旌旗》《今日改革宗》(Reformation Today)、《福音派時報》(Evangelical Times)、《當代福音派》(Evangelicals Now)、《現代改革宗》(Modern Reformation)等基督教期刊撰寫了大量文章與數百篇書評。美國多家神學院如美南浸信會神學院(The Southern Baptist Theological Seminary)、改革宗聖經學院(Reformation Bible College)、改革宗神學院(Reformed Theological Seminary)等都曾多次邀請他前往講學。

學術方面,赫爾姆遊刃於三個領域:他天生具備哲學家的思維稟賦,其邏輯鋒芒與精微辨析在學術會議上廣受推崇;同時他在系統神學(特別是上帝主權教義)和歷史神學(尤其是加爾文與改革宗經院傳統)領域著述頗豐。對門下博士生而言,他既是學術智慧的源泉,更是踐行信仰的榜樣。

諸多榮譽從沒有改變赫爾姆的謙遜本色。人們時常見他照料寵物、打理花園、與來訪者切磋乒乓球技,無論做什麼,他都像研讀學術鉅著一樣地專注。他始終對自己成就輕描淡寫,卻爲他人著作撰寫了大量推薦語。

最可貴的是,赫爾姆始終持守堅定不移的基督教信仰。縱使遭遇人生變故,他依然牢牢扎根於聖經所啓示的恩典教義之中。在他逝世後湧來的諸多追思裡,值得注意的是:無論教內同道還是教外人士,都感念他品格中那份深厚的正直、仁善與幽默。

赫爾姆榮歸天家,身後留有妻子安吉拉、五名子女、八位孫輩、兩位曾孫,以及弟弟菲利普。


譯:MV;校:JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站:Paul Helm (1940–2025), Philosopher of the Doctrines of Grace.

Daniel J. Hill(丹尼爾·J. 希爾)哲學博士,畢業於倫敦大學,是英國利物浦大學哲學系的高級講師,自2000年起在該校任教。他著有《神聖性與至善性》(Divinity and Maximal Greatness),並與馬特·哈特(Matt Hart)合著《上帝是否意圖罪的產生?》(Does God Intend That Sin Occur?
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