時至今日，我們相信大多數福音聯盟的讀者都已經知道約書亞·哈里斯（Joshua Harris）的近況了，他不僅已經與妻子分居，而且還宣稱自己不再是基督徒。也有很多讀者早已爲哈里斯看起來是背道的行爲獻上了禱告（從我們的角度來說，我們仍然禱告希望這是他信仰道路上的徘徊，而不是最終的棄教）。
有的人將這起事件看作是我們這個時代精神的反映，也有的人爲哈里斯和因此受到傷害的人真摯地感到難過，還有人藉題指責 「年輕、不知疲倦的改革宗」運動不過是一場鬧劇——哈里斯是這一運動的一部分。每一個角度都有可取之處，但是在想要評估全局之前，我們想先分享更多我們對哈里斯個人的印象。
我們認識哈里斯已經快十五年了，我們曾經和他一家共處，也都曾在他家藉宿過，還去過他牧養的教會，在人生的某個階段我們走的非常近。我們曾經組成了一個年輕人的小團體，當時差不多經常一起禱告、互相鼓勵，或者一起玩。我們現在不知道哈里斯怎麼看我們，因爲我們已經有多年沒有那麼親密了，但是在我們的記憶中哈里斯是一個很棒的朋友：友善、熱情、喜歡交談，做事嚴謹。
這是爲什麼我們存著這樣的盼望：我們曾經在他裡面看到的信心和聽到的分享並不是假的。如果我們有機會看到我們的朋友回到他宣講過的福音、認信過的聖經、回到他曾經傳遞給他人的耶穌基督裡，這將會帶給我們大大的喜樂！
作爲我來說，對一個公共事件發表公共的評論並沒有什麼錯。當哈里斯在Instagram上宣佈自己離棄基督教信仰的時候，這已經成爲一個公共事件了。對單個事件進行深入的研究，想要發現背後更大的思潮也沒有錯。媒體對哈里斯最近的悲劇已經有了一些報導，而且還會有更深入的系列報導，包括他宣佈放棄《不再約會》中所主張的觀點，到與妻子分居，直到離開基督教信仰。
總體來說，如果我們看到一個漏洞就說「看，這就是XXX的惡果」未免是一種過於簡單的思維。因爲對於旁觀者來說，XXX本身就是個問題，它可以是：在家教育、年輕的時候就出名、新加爾文主義、靈恩運動、追求聖潔的文化、主權恩典教會、沒有受過神學教育，或者上述所有的全部，或者上述所有的之外。一個人是被無數的時刻、無數的決定、無數的原因共同塑造的。如果我們評價的邏輯是「這件糟糕的事情之所以發生，是因爲某個我不喜歡的社會現象」，這種評論很容易做，也很容易遭到反駁。
是的，有一些的反思是有道理的，但是我們無論是個人還是集體都仍然要提防隨意做出的判斷。
我們想要告訴大家的是，這件事情值得探究之處在過去幾年中一直在引起我們的重視：爲什麼有很多曾經與福音聯盟密切合作的年輕弟兄都被迫離開了這一事工？我們在這件事上學到的功課是，我們這個群體迅速地把那些有恩賜的年輕弟兄放到聚光燈下，沒有給他們足夠的時間去證明自己忠心服侍的持久性。但即便如此，我們同時也注意到這些公共危機總能比默默服侍多結果子的弟兄們獲得更多的關注度 。
最後，就哈里斯的個人角度我們還有一個要提醒的地方。毫無疑問在過去的幾年中哈里斯的靈魂經歷了一系列的抉擇（或者說一系列的錯誤）。我們不知道哪些地方出了問題，我們也不知道發生了哪些對話、流了哪些眼淚、經歷過什麼樣的傷害、做出過什麼樣的妥協。我們也不知道哈里斯的下一條Instagram會說什麼。但是我們卻能夠想像這件事給他的家庭和老朋友們所帶來的傷害，這件事一定令他們沮喪。但是如果要我們說一套「哪裡出了錯」的理論，我們需要小心地回應。
我們的盼望是有一天我們可以與這位老朋友再次指著十字架誇口，或者至少我們希望他能夠更小心地走自己的新路。離婚和拆毀自己的生活都會令人困擾，身陷痛苦，穩定的人生被解構了。看起來最好的處理方式就是讓他們淡出公眾的視野。Instagram不是一個可以用來誠實檢視內心的地方。透明度在我們今天這個時代被過分強調了，但是當我們還不知道自己是誰，想做什麼的時候，透明度其實並沒有什麼幫助。
雖然我們爲哈里斯的決定而感到憂傷（我們告訴他了），但我們並非毫無盼望（我們也把這點告訴他了）。我們會繼續仰賴神主權的恩典，祂是哈里斯曾經讚美的神，也是仍然坐在寶座上的神。
我們爲我們的這位朋友，我們的教會和我們自己禱告：我們會保守自己常在神的愛中（猶21），神也會保守我們不失腳（猶24）。
譯：JFX；校：之是。原文刊載於福音聯盟英文網站：On Caution and Keeping: Friends Reflect on Joshua Harris’s Deconversion
