在基督徒生命成長的每個階段、門徒生活的每個領域裡，驕傲始終是最大的敵人，而謙卑總是最忠實的朋友。[注 1]

一、常常感恩，時時感謝

感恩能抑制驕傲的滋長。我們當然該爲別人的幫助和他們的品格向人表達感謝，這很重要，也能鼓勵對方。但更重要的是，我們要爲這個人、爲神在他生命中的工作而感謝神。感恩是信徒的標誌，正如「忘恩負義……是不信之人的一個最顯著的特徵」。[注 2]

如果你此刻覺得難以向神獻上感恩，不妨每天嘗試想一件值得感恩的事。也許是你今天有足夠的食物、天氣晴好，或是在查經聚會中經歷了什麼。在接待客人或拜訪他人後，爲其中的一件事感謝神。也爲你的朋友、孩子、配偶、教會，或你所在的社區中的某件事感謝神。

在不斷的感恩中，我們與神的關係得以滋養。透過感恩，我們銘記神的恩典，生命也因此被更新。[注 3]

以神爲中心的感恩能幫助我們在謙卑中成長，因爲它阻止驕傲在心中蔓延。

二、常常認罪

認罪讓我們直面真實的自己。基督徒不必害怕認罪，因爲十字架已經完全擔當了我們的過犯，我們也因此得到了完全的赦免。正是在十字架前，我們最清楚地認識到自己是罪人；也正是在十字架前，我們最深刻地明白神何等愛我們。

我們誠實地認罪，就會更深刻地理解恩典的寶貴，明白自己究竟從何等境況中蒙了拯救。神的赦免帶給我們平安與安穩，也讓我們得以自由地在謙卑中成長。

三、學習接受卑微時刻

「這可能會讓你極其痛苦，但卻能幫助你學會謙卑。」[注 4]經歷羞辱、接受卑微時刻，能幫助我們更像耶穌，因爲祂也曾經歷極大的羞辱。這裡所說的接受羞辱，並不是要容忍家庭暴力或任何形式的虐待。絕對不是這個意思。我指的是當我們在某些事上失敗，或在工作中遭遇降職時，能夠以謙和的心態面對。願意處在人際關係的末位，往往讓我們學到最多——雖然那通常超出了我們願意接受的程度。

四、不必在意身份地位

不要爲了抬高自己而去結交人脈。別再總想著：「認識這個人會讓我更有面子嗎？」「擁有那份工作會讓我更風光嗎？」「那棟房子呢？那位配偶呢？」不要總想著抬高自己，而要學習推舉他人、服務他人。試想：當人們在你的追思會上發言時，他們會怎麼評價你？他們會怎麼評價你的價值觀嗎？他們會見證謙卑是你生命的特質嗎？會有人說「她真正活出了謙卑，活出了生命中最寶貴的品格」嗎？[注 5]

謙卑的人自然能贏得周圍的信任，因此謙卑是領導力的關鍵。[注 6]驕傲會破壞關係，而謙卑既是對他人最好的祝福，也是對自己最好的成全，因爲這正是神創造和救贖我們要活出的樣式。

五、保持幽默感

這一點非常關鍵，卻常被忽略。要學會自嘲，也能幽他人一默。有些事當然需要認真對待，但不要把自己太當回事。

當我們能拿自己開涮，就更容易放下驕傲。幽默能化解尷尬局面，讓我們不用再強裝完美，能更快承認錯誤，活出更真實的自己。這也讓我們更懂得貼近恩典，更明白在信仰道路上他人也會經歷與我們相似的掙扎。擁有自嘲的勇氣非常重要，它能幫助我們避免耗竭，讓我們在生活和事奉中走得更遠。

六、學會傾聽

傾聽表明我們願意向他人學習，不論對方是成年人還是孩子，不論他們的背景、信仰是否與我們相同。

我小時候，除了爸媽之外，對我影響最大的人是一位叔叔和嬸嬸。每逢學校假期，我們都會到他們的農場去。那時我們家有六個孩子，他們家有十個，可想而知會有多麼熱鬧！我那時性格內向，卻總是喜歡去他們家，因爲我在那裡感受到愛與接納。而讓我印象深刻的，是他們總會認真地問我問題，耐心地聽我說話，這份溫暖令我終生難忘。

當我們被傾聽時，就感受到了愛；而當我們傾聽他人時，正是在踐行愛，也承認我們可以從對方身上學習。這同時也是一種信心的宣告，承認在神的主權和恩典中，祂將這個人安排在我生命中，必有美意。

七、學會提問

這一點與學會傾聽密切相關。當我們以正確的態度與方式提問時，就表示我們承認自己並非無所不知，也許我們原本的想法是錯的。提問還可能表達出我們尊重對方的權柄（如果那人確實在某方面有權柄），並願意順服他；這同時也顯示我們信任對方。生活中有許多場合，提問對我們都有益處，不是嗎？

如果你還不習慣提問，開始時或許會感到不好意思，但慢慢就會變得自然。比如聊天時遇到不熟悉的詞，不妨直接請教對方；沒聽明白的內容，也可以坦然請對方進一步解釋。很多時候，驕傲阻礙了我們尋求解答。

提問也是因爲我們相信對方值得認識，相信無論對方年齡大小、背景如何，都有寶貴的見解。無論是否信主，都有值得我們學習的地方。提問意味著我們承認對方是神所創造的人，是神眼中有價值的人，這也是我們愛的一種具體體現。

我們可以在許多情境下通過提問學習謙卑，但其中最重要的一種方式，是在禱告中向神提問，在閱讀聖經時帶著謙卑之心求問神。

八、看別人比自己強

「謙卑不是看輕自己，而是少想自己。」[注 7]

謙卑並不是認爲別人比你更敬虔、更善良、更聰明、更會做飯或更會打板球。他們也許的確如此，也許不是。真正的謙卑，意味著你願意把別人的益處放在自己之前，先顧及他人的需要，並付諸行動。

因此，當我們把他人放在自己之前，就是在活出謙卑。或許你的地位更高，權柄更大，謙卑不是要你否認這些，而是思考怎樣做才能真正造福那些在你之下的人：下屬需要什麼？什麼對他們最有益？這並不意味著忽略自己。如果我們忽視自己，很快就無法幫助任何人。

許多人見證約翰·斯托得（John Stott）是個謙卑的人。他離世後有人這樣回憶：

「十九歲那年，我曾在紐卡斯爾參加過一場由約翰·斯托得主講的研討會。到會場後，我的朋友去上洗手間，留下我一個人站在那裡，感到有點不自在。這時，一位長者走了過來，主動與我聊天，問了我一些問題。不久朋友回來，那位先生便微笑著介紹自己：『你好，我是約翰·斯托得。』

我差點驚掉下巴。

原來剛才與我談話的人，正是那位大名鼎鼎的約翰·斯托得。那一刻給我留下了深刻印象。他是唯一的講員，卻仍注意到一個孤單、尷尬的少年，並主動上前，讓他感受到溫暖。此後我又見過他幾次，他每次都能叫出我的名字。

公眾眼中的約翰·斯托得與他私下的爲人如出一轍：溫和、謙遜、毫不做作。我相信正是這份謙卑，讓神可以託付他如此深遠的影響力。他對世界的貢獻難以估量。」[注 8]

《培養謙卑的八種方式》（8 Ways To Be More Humble ）首發於摩爾神學院思想庫博客。

題圖來源：Pablo.com

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1. 約翰·斯托得，《敬畏神：驕傲、謙卑與神》（Pride, Humility, and God），載於《活在神面前》（Alive to God），巴刻（JI Packer）與羅倫·威爾金森（ Loren Wilkinson）合編，校園團契出版社，1992 年，119 頁。
2. 鮑維均（David Pao），《感恩之道》（Thanksgiving），阿波羅出版社，英國萊斯特，2002 年，21 頁。
3. 同上，37 頁。
4. 邁克爾·拉姆齊（ Michael Ramsey），《當代基督教聖職》（The Christian Priest Today），基督教知識普及協會，英國倫敦，1972 年，80 頁。
5. C. J. 馬哈尼（CJ Mahaney），《謙卑》（Humility），穆特諾瑪出版社，美國科羅拉多斯普林斯，2005 年，24 頁。中譯參考恩道出版社版本。
6. 同上，第 17-19 頁。
7. 華理克（Rick Warren），《標杆人生》（The Purpose Driven Life），宗德萬出版社，大急流城，2012 年，190 頁。中譯參考上海三聯書店版本。
8. 提姆·切斯特（Tim Chester），《初見約翰·斯托得》，提姆·切斯特博客，2011 年 7 月 28 日（查閱於 2017 年 11 月 16 日）。

譯：MV；校：JFX。原文刊載於澳大利亞福音聯盟英文網站：8 Ways To Become More Humble