編注：本文係十架路出版社「五種迷思」（5 Myths）系列文章之一。「迷思」的英文爲myth，或譯「誤解」，即「常被信以爲真，但實際上是錯誤的觀念」。
我做家庭主婦已有17個年頭了。在那段時間裡，我不僅聽到別人對家務有一些錯誤看法，我自己也有過一些誤解。以下是五種需要避免的五種迷思。
人在家裡生活，孩子在家裡長大。在世界不同的角落，家也有不同的樣子。有些看起來像帳篷，有些像冰屋，有些像城堡，還有些像小木屋。但人應該住在家裡，所以必須有人要來操持家務。在家務方面所花功夫可多可少。我們可以將家打造成一個溫馨美麗、生機勃勃、喜樂無比的地方，不斷地在物質和精神方面滋養我們。家也可以是一個冰冷、孤寂、苦澀、對立的地方。家的狀態也可能介於這兩者之間。
但是我們的家永遠不會毫無意義，它們從來都不是無關緊要，它們也絕不是可有可無。正因爲如此，操持家務也非常重要。
通過描繪利慕伊勒國王的母親這位虔誠女子勤勉持家的場景，箴言31章讓我們看到一種多方位的家庭管理。她工作勤奮，成果顯著，家裡家外都忙個不停，而且她的辛苦操勞都是以家庭爲中心。有些人認爲，操持家務就意味著不能上班，或者不能從事幫襯家裡的有償工作。但這種觀點對於持家的理解過於狹隘，不符合聖經教導。這種想法無謂地限制了姊妹們的創造力和生產力。
姊妹們應該在持家上勤勉，已婚的姊妹應該愛丈夫和孩子。然而，這並不意味著她們不能同時在教會幫忙、在學校教書、在焙烘店工作、田頭勞作，或者在某個領域深造。持家有道意味著上述這些事情不應該佔用管理家庭的時間，我們應當將家庭置於首要位置，因爲家庭是神賦予我們的首要責任。家庭是人類的基礎，是人性的發射臺和降落點，是提供滋養的補給站，是門訓、關愛和社群必不可少的環境。我們所做的其他一切要麼應該源自家庭， 要麼應該回歸家庭。
有些姊妹將一生都奉獻給家庭而沒有得到任何經濟回報，一些人就可能認爲她是因爲沒有能力從事有償工作，甚至有人還會假設她很懶或任性。我的意思不是說這些假設不能是真的（當然，這有可能），但是這並不意味這些假設正確或普遍存在。
我認識一些家庭主婦，有的是拿了博士學位的醫生，有的擅長音樂，有的很會教書，有的曾從事策劃和銷售，有的還曾經擁有自己的企業等等。這些姊妹刻意選擇了放棄自己的職業和機會（有些是永久性的，有些是暫時性的），將時間和精力全心投入到家庭和家人中。有些人可能會覺得這很可惜，認爲她們「白讀了那麼多年書」，待在家裡是「浪費了她們的才華」，但是做出這種選擇的姊妹並不這麼看待，而且所有的基督徒都應該明白這一點。她知道當她憑藉信心將一切交託給上帝時，就不會有任何浪費。她知道在家庭中，她所受到的教育和她的才能不僅不會是浪費，而且還能得到充分發揮，榮神益人。
家有小孩確實能夠讓人更加重視家庭，也能幫助我們看到家庭的寶貴、必不可少。然而照料小孩只是家務的一部分而已。全職在家適用於單身人士、年輕夫婦、空巢老人等各個群體。在家裡，我們照顧老人，幫忙看管他人子女，爲一大群人或街坊鄰居準備食物，接待大大小小各種團體和聚會。在這個環境裡，我們將自己廚藝（如烹飪、培烘）、洗衣鋪床、清潔整理、收納招待等各種技能教給他人。
我們可以，並且也應該將這些技能傳授給任何感興趣的人，不僅僅是我們的孩子。家供應我們所需，它也應該滿足基督徒社區的需要，但是如果沒有姊妹在後面來安排籌劃安排，家就起不到這樣的作用。
女性和主持家務之間有著一種男人沒有的特殊聯繫，這的確不錯。多麼美妙的一件事啊！多大的榮幸！女性的身體其實就是爲後代而準備的家，它餵養嬰兒，滋養孩子。她的身體是胎兒的家，她也是整個家庭事務的核心，這有什麼奇怪的呢？
然而操持家務不僅僅是姊妹的事。聖靈孕育基督徒，基督徒都是由神所出。耶穌已經去準備了一個居所給我們——一個家。祂讓我們吃喝祂的血肉。上帝爲我們建立了一個家，祂在那裡與我們同在。 「耶穌回答說：『人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去與他同住』。」（約翰福音14:23）。
當我們爲他人營造一個家時，在人看來，我們做的是微不足道的工作，但是這背後的意義卻非同小可。我們在用永恆重要的方式來效仿神。當我們把家庭放在首位時，我們就通過一種看得見的具體方式來幫助他人體會到天國家園的重要性和現實性。
譯：變奏曲；校：JFX。原文刊載於十架路出版社英文網站：5 Myths about Homemaking.
